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    新華報(bào)業(yè)網(wǎng)  > 首頁 > 正文
    蘇揚(yáng)大戰(zhàn)前評論區(qū)又“炸鍋”:誰家的古城更“寶貝”?

    “蘇超”第五輪蘇揚(yáng)之戰(zhàn)將于本周日打響,即將奔赴蘇州的揚(yáng)州網(wǎng)友已提前準(zhǔn)備蘇州攻略,觀賽助威之余,很多揚(yáng)州網(wǎng)友自恃自家明清古城多網(wǎng)紅,這次特別想去檢驗(yàn)一下蘇州古城的“成色”,于是,評論區(qū)里又免不了掀起了一場誰不說俺家鄉(xiāng)好的“蘇揚(yáng)大戰(zhàn)”。

    誰家歷史悠久?

    蘇州古城始建于公元前514年,由吳王闔閭命伍子胥建城,即“闔閭大城”,距今已有2500余年歷史。伍子胥因地制宜引水入城,自此形成獨(dú)特的水陸雙棋盤格局。蘇州古城是中國現(xiàn)存少有的“城址未移、格局尚存”的古城,歷經(jīng)秦漢、唐宋、明清等朝代演變,始終保持著“水陸并行、河街相鄰” 的雙棋盤格局,護(hù)城河、城墻現(xiàn)存部分基本為明清遺跡,街巷肌理等均延續(xù)了古代城市規(guī)劃理念。

    揚(yáng)州明清古城。 揚(yáng)州市委宣傳部 供圖

    公元前486年,吳王夫差北上伐齊,開邗溝、筑邗城,這一年被認(rèn)為是揚(yáng)州建城的開端,至今同樣有著2500多年歷史。揚(yáng)州古城歷經(jīng)漢廣陵國、隋唐江都、明清揚(yáng)州府的演變,城址雖有遷移,但始終以運(yùn)河為發(fā)展軸線,是中國少有的“因運(yùn)河而生、隨運(yùn)河而興”的典型城市。其中,5.09平方公里的明清古城,是國內(nèi)歷史風(fēng)貌保存最完好的古城之一,東關(guān)街、灣子街等歷史街區(qū)保留了明清以來的“魚骨狀”街巷布局,民居沿水而建,兼具商業(yè)與居住功能,是研究運(yùn)河城市空間結(jié)構(gòu)的活態(tài)標(biāo)本。

    誰家“頗有家資”?

    蘇州古城是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集大成者。城中,完整留存至今的蘇州古典園林眾多,如拙政園等被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,其園林融合了詩畫意境、疊山理水技巧與儒家哲學(xué),體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的美學(xué)追求。城中傳統(tǒng)民居保持著江南民居的特征,粉墻黛瓦、坡屋頂、雕花門窗等建筑元素,展現(xiàn)了江南民居“輕、秀、雅”的風(fēng)格。城中現(xiàn)存的寶帶橋、楓橋等古橋,多為宋元至明清建筑,兼具交通功能與藝術(shù)價(jià)值。其他如寒山寺、玄妙觀、文廟等遺存,反映了儒釋道文化在江南的融合,具有極高的歷史研究價(jià)值。

    蘇州拙政園。  新華社記者 李博  攝

    在漫長歷史中,揚(yáng)州憑借優(yōu)越地理位置和水運(yùn)條件,幾度成為全國交通樞紐與商業(yè)中心,城中歷史遺跡眾多。揚(yáng)州園林以融合南北的藝術(shù)特點(diǎn),與蘇州園林并立為中國南方私家園林代表,個(gè)園以四季假山詮釋時(shí)空哲學(xué),何園“復(fù)道回廊”開創(chuàng)中國近代建筑先河。揚(yáng)州園林多為鹽商宅邸,體現(xiàn)了“商賈文化”與“士大夫?qū)徝馈钡娜诤?,是研究明清社會階層文化的實(shí)物例證。揚(yáng)州古城內(nèi)歷史建筑類型多樣,以唐代風(fēng)格仿建的大明寺鑒真紀(jì)念堂,宋元時(shí)期伊斯蘭建筑仙鶴寺,明代標(biāo)志性建筑文昌閣,清代皇家行宮風(fēng)格的天寧寺,清代鹽商豪宅小玲瓏山館等。僅揚(yáng)州明清古城就現(xiàn)存各類文保單位166處,受保護(hù)的傳統(tǒng)民居800多處,大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)5處,東關(guān)、南河下、仁豐里和灣子街4個(gè)歷史文化街區(qū)。

    誰家呵護(hù)有加?

    今年的全國兩會上,蘇州十全街和揚(yáng)州仁豐里成為全國一批城市更新樣板案例,亮相在首場委員通道上。而這正好反映了蘇州與揚(yáng)州在古城保護(hù)利用上各有巧思。

    宋代《平江圖》碑刻上,“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局清晰可辨,而今日平江歷史文化街區(qū)的街巷走向、河道分布仍與之高度吻合。這種跨越八百年的空間延續(xù),源于蘇州對古城“整體保護(hù)”的前瞻布局。1986年,《蘇州市城市總體規(guī)劃》即確立了“全面保護(hù)古城風(fēng)貌,積極建設(shè)現(xiàn)代化新區(qū)”的城市建設(shè)總方針。5年前,蘇州實(shí)施了“古城細(xì)胞解剖工程”,蘇州古城54個(gè)街坊、14.2平方公里內(nèi)的房屋、古井、古樹、橋梁等每一個(gè)“細(xì)胞”得到“體檢”,從而讓每一處歷史遺存都成了可感知、可傳承的文化基因。

    蘇州平江歷史文化街區(qū)。  新華社記者 李博  攝

    整體性保護(hù)還體現(xiàn)在“新舊共生”的空間哲學(xué)中。蘇州十全街2公里長的街道通過拓寬步行道、增設(shè)立體停車庫等“微創(chuàng)手術(shù)”,既保持白墻黛瓦的建筑風(fēng)貌,又引入百余家特色商鋪,讓這里成為古今交融的空間風(fēng)貌、豐富多樣的消費(fèi)業(yè)態(tài)、松弛互動的街區(qū)場景,現(xiàn)代生活由此成了古城歷史肌理的自然延續(xù)。

    揚(yáng)州在古城保護(hù)的策略上,則更善于用“繡花功夫”激活煙火密碼。揚(yáng)州仁豐里,青磚黛瓦的民居建筑錯(cuò)落有致,腳下平整的石板路干凈整潔;路邊壁畫依次展開,淡雅色調(diào)與古巷韻味相得益彰;空氣中氤氳出咖啡醇厚的香氣,與居民家中飄出的飯菜香交織……揚(yáng)州由政府、居民、市場三方攜手,通過對“點(diǎn)”的修舊如舊,提高居住條件,從而留住老居民,保持古城的居住生態(tài),讓古城風(fēng)貌的原真性和整體性得以保存。

    揚(yáng)州仁豐里。  張晨 攝

    對于古城,揚(yáng)州已系統(tǒng)構(gòu)建起“護(hù)其貌、美其顏、揚(yáng)其韻、鑄其魂”的保護(hù)體系。在“護(hù)其貌”上,聚焦精微修繕,以“繡花”功夫修復(fù)古街巷肌理與歷史建筑風(fēng)貌;“美其顏”則著力于環(huán)境提升,通過管線入地、街巷整治等改造,讓古城在整潔舒適中煥發(fā)新生機(jī);“揚(yáng)其韻”是深入挖掘古城文化基因,活化利用歷史建筑,讓歷史文脈在當(dāng)代場景中可觸可感;最終落腳于“鑄其魂”,通過引導(dǎo)原住民參與、培育社區(qū)文化認(rèn)同、講述古城故事,將保護(hù)理念內(nèi)化為居民自覺行動,在漸進(jìn)式、精細(xì)化的“微更新”中,守護(hù)揚(yáng)州古城獨(dú)特的精神氣質(zhì)與生活魅力,實(shí)現(xiàn)歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代活力的和諧共生。

    同飲一水各成色

    比較之下,就能發(fā)現(xiàn)蘇州古城和揚(yáng)州古城如同大運(yùn)河滋養(yǎng)的兩顆明珠,既有著共同的根脈,也能在自我生長和創(chuàng)新中閃耀各自的光彩。

    蘇州古城以“江南腹地”與“文人基因”成就了持續(xù)千年的雅致,盡顯“溫婉與厚重”;揚(yáng)州古城以“交通樞紐”與“鹽商文化”演繹了跌宕起伏的傳奇,氣質(zhì)更顯“豪闊與靈動”。而兩者共同印證了運(yùn)河對中國城市發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,也從不同角度詮釋了江南文化的多元面貌。

    流經(jīng)揚(yáng)州古城的古運(yùn)河。  孟德龍 攝

    在邁向未來的古城發(fā)展之路上,蘇揚(yáng)兩地則不約而同踩準(zhǔn)了“保護(hù)為了民生、更新延續(xù)文脈”的鼓點(diǎn)。蘇州以整體格局守護(hù)讓古城成為“活著的《平江圖》”,揚(yáng)州用微更新留住“老揚(yáng)州”的煙火記憶。正如全國兩會上亮相的仁豐里與十全街,以不同的保護(hù)路徑演繹著殊途同歸的文化守護(hù),共同詮釋中華文明“守正創(chuàng)新”的時(shí)代密碼,讓千年文脈在現(xiàn)代生活中持續(xù)生長,共同成為“強(qiáng)富美高”新江蘇的厚重底色。

    新華日報(bào)·交匯點(diǎn)記者 張韋 張晨

    責(zé)編:韓然百
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