新華報(bào)業(yè)網(wǎng)
越來(lái)越多的中國(guó)鄉(xiāng)村走上世界舞臺(tái)，以其獨(dú)特的資源稟賦和具有創(chuàng)新意義的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，向外界展現(xiàn)了“最佳旅游鄉(xiāng)村”中國(guó)樣本的獨(dú)特魅力。把鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與生態(tài)資源保護(hù)、文化遺產(chǎn)傳承有機(jī)結(jié)合，與鄉(xiāng)村振興同頻共振，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同富裕和可持續(xù)發(fā)展，這或許就是我國(guó)“最佳旅游鄉(xiāng)村”給世界帶來(lái)的啟示
北京時(shí)間11月15日，聯(lián)合國(guó)旅游組織執(zhí)行委員會(huì)第122次會(huì)議在哥倫比亞卡塔赫納舉行。會(huì)上公布了2024年“最佳旅游鄉(xiāng)村”名單，我國(guó)申報(bào)的云南阿者科村、福建官洋村、湖南十八洞村、四川桃坪村、安徽小崗村、浙江溪頭村、山東煙墩角村7個(gè)鄉(xiāng)村入選。至此，我國(guó)的“最佳旅游鄉(xiāng)村”入選總數(shù)達(dá)15個(gè)。我國(guó)是本屆入選鄉(xiāng)村最多的國(guó)家，入選總數(shù)也是世界第一。
聯(lián)合國(guó)旅游組織于2021年發(fā)起“最佳旅游鄉(xiāng)村”評(píng)選，旨在提升旅游在保護(hù)鄉(xiāng)村及其相關(guān)景觀、知識(shí)體系、生態(tài)和文化多樣性、本土價(jià)值觀和活動(dòng)以及美食等方面的重要作用。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)一直致力于傳統(tǒng)村落的保護(hù)和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的傳承，并積極探索傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代發(fā)展和傳承模式。其中，經(jīng)過(guò)幾十年的不斷探索和實(shí)踐，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已經(jīng)成為傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護(hù)、傳承和創(chuàng)新利用的重要路徑。我國(guó)推出了許多成功范例，形成了可復(fù)制推廣的中國(guó)模式，為世界鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了中國(guó)樣本。
此次入選的7個(gè)村莊，分布于我國(guó)東、中、西部的不同地區(qū)，具有不同的村落歷史、文化和地域特色，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中，形成了各自獨(dú)具特色的以鄉(xiāng)村旅游為主體的現(xiàn)代鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，充分反映了我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展成就和傳統(tǒng)村落的“旅游化”發(fā)展模式?？傮w來(lái)看，這些村莊在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游方面具有以下幾方面特點(diǎn)：
一是活化傳統(tǒng)文化，讓文化之根發(fā)出旅游“新芽”。鄉(xiāng)村文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化之根，特別是那些有著悠久歷史、至今仍保留著相對(duì)完整的傳統(tǒng)聚落肌理和歷史建筑群的古村落，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。
值得一提的是，這些村莊往往以傳統(tǒng)農(nóng)耕產(chǎn)業(yè)為主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后，古村落和傳統(tǒng)文化的保護(hù)是這些村落長(zhǎng)期以來(lái)面臨的難題，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游則為當(dāng)?shù)卣业搅诵碌陌l(fā)展、振興之路。例如，有700多年歷史的福建官洋村，是土樓文化、閩南文化、客家文化的集聚地；四川的桃坪村，是國(guó)家級(jí)羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的核心區(qū)、茶馬古道的重要節(jié)點(diǎn)；浙江的溪頭村，是龍泉青瓷燒制技藝的重要傳承地，擁有世界上規(guī)模較大的活態(tài)古龍窯群。
這些傳統(tǒng)村落有著非常獨(dú)特的文化類型和歷史遺跡，其共同特點(diǎn)是以村莊文化遺產(chǎn)為特色、以遺產(chǎn)活化為手段，以鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)為發(fā)展方向，既有效保護(hù)了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)，又高質(zhì)量發(fā)展了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，為世界傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村文化保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展探索出了一條“旅游化”路徑。
二是探索鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新模式，打造鄉(xiāng)村振興新樣板。無(wú)論是在中國(guó)，還是世界上其他地區(qū)，都會(huì)有很多像湖南十八洞村、云南阿者科村這樣地處大山深處、曾經(jīng)十分落后的村莊，也會(huì)有像安徽小崗村這樣敢于大膽嘗試的勇敢探索者。
十八洞村地處武陵山脈腹地，原本村莊發(fā)展較為落后，自2013年開(kāi)始在“精準(zhǔn)扶貧”理念的指引下，依托大山深處的自然環(huán)境和苗家文化，開(kāi)發(fā)了苗寨民宿、過(guò)苗年、吉客節(jié)等主客共享、居游同樂(lè)等的特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，使原本落后的山村迅速發(fā)展成為一個(gè)通過(guò)鄉(xiāng)村旅游走向富裕的世界典范；阿者科村坐落于世界文化遺產(chǎn)哈尼梯田的核心區(qū)，自2018年開(kāi)始探索“內(nèi)源式村集體企業(yè)主導(dǎo)”的旅游開(kāi)發(fā)模式，村民以梯田、房屋、生產(chǎn)生活方式等資源入股，打造了一個(gè)以新型集體經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游發(fā)展典型；小崗村位于安徽省鳳陽(yáng)縣，因窮則思變而成為中國(guó)農(nóng)村改革的重要發(fā)源地。在新的發(fā)展時(shí)期，小崗村利用當(dāng)?shù)氐镍P陽(yáng)花鼓、鳳畫(huà)和“大包干”紀(jì)念館等資源，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，向游客講述中國(guó)農(nóng)村改革的偉大歷程和發(fā)展成就，成功實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代服務(wù)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。
這些村莊的蝶變之路，向世界展示了中國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的先進(jìn)模式和鄉(xiāng)村振興的嶄新圖景。
三是人與自然相生相伴，勾畫(huà)人與自然和諧共生美麗畫(huà)卷。煙墩角村位于膠東半島最東端，是一個(gè)依海而建的小村莊，村內(nèi)以石為墻、海草為頂?shù)娜烊徊牧蟼鹘y(tǒng)民居海草房，被譽(yù)為“活的中國(guó)生態(tài)建筑標(biāo)本”。此外，煙墩角村最顯著的特色是與大天鵝和諧為鄰、相伴而生的良好生態(tài)環(huán)境。每年冬天，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的大天鵝從西伯利亞飛來(lái)越冬，成群結(jié)隊(duì)的大天鵝在居民的家門口悠然棲息。而為了保護(hù)大天鵝的生存環(huán)境，村內(nèi)嚴(yán)格設(shè)置保護(hù)區(qū)，安排村民輪流巡邏值班。為避免游客過(guò)多影響大天鵝活動(dòng)，村內(nèi)只開(kāi)了幾家民宿、咖啡館等經(jīng)營(yíng)性項(xiàng)目，為大天鵝營(yíng)造了一個(gè)不被打擾的生活空間，譜寫(xiě)出一幅人與自然和諧共生的美麗畫(huà)卷。
總之，越來(lái)越多的中國(guó)鄉(xiāng)村走上世界舞臺(tái)，以其獨(dú)特的資源稟賦和具有創(chuàng)新意義的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，向外界展現(xiàn)了“最佳旅游鄉(xiāng)村”中國(guó)樣本的獨(dú)特魅力。把鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與生態(tài)資源保護(hù)、文化遺產(chǎn)傳承有機(jī)結(jié)合，與鄉(xiāng)村振興同頻共振，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同富裕和可持續(xù)發(fā)展，這或許就是我國(guó)“最佳旅游鄉(xiāng)村”給世界帶來(lái)的啟示。
Android版
iPhone版
